城南コベッツ横浜六浦教室

クリエイティブスクール（近隣では、釜利谷高校、横須賀南高校が該当します）

これまで以上に学習への意欲を高め、「わかる授業」の展開や「実体験からの学び」を
推進するために1クラス30人以下での授業など新たな仕組みを導入した高校です。
クリエイティブスクールでは、学力検査（いわゆる入学試験）は行いません。
「自己表現活動（作文）」「面接」と調査書の観点別学習状況を資料として、
総合的選考を実施します。

※横須賀南高校は、2008年4月 県立久里浜高校と県立岩戸高校が統合されて
県立横須賀明光高校が開校。2020年4月 県立横須賀明光高校と県立大楠高等学校が
統合し、県立横須賀南高等学校となっています。（場所は旧久里浜高校）

インクルーシブ教育実践推進校
（近隣では、津久井浜高校、横浜南陵高校、保土ケ谷高校が該当します）

「インクルーシブ教育実践推進校」とは、誰もが大切にされ、いきいきと暮らせる
「共生社会」をめざして、知的障がいのある生徒が高校で学ぶ機会をひろげながら、
みんなで一緒に過ごすなかで、お互いのことをわかりあって成長していくことを
目標にしている高校です。（令和6年度入学生から新たに4校を指定し18校になります）
インクルーシブ教育実践推進校について十分に理解したうえで、中学校卒業後の
進路を検討していただくため、各インクルーシブ教育実践推進校にて
「中高連携事業」を実施しています。

鶴見大学附属中学校高等学校様より、当教室にご来校いただきました。
今年も「2024学校訪問」として、私立学校のご紹介をしてまいります。

鶴見大学附属中学校高等学校は、JR京浜東北線「鶴見駅」西口から
曹洞宗大本山總持寺（そうじじ）境内を通って徒歩15分、または
京浜急行線「花月總持寺駅」から徒歩10分、小高い丘に位置しています。
今年2024年、創立100周年を迎えます。

鶴見大学附属中学校高等学校のホームページはこちら、
https://tsurumi-fuzoku.ed.jp/

中学校の募集コースは、国公立・難関私立大学合格を目指す難関進学クラスと
中堅大学合格を目指す進学クラスの2コース編成です。
中・高6年間を2年ずつに区切った3ステージ制の指導を行っています。

授業ごとに各教科の教室へ移動する「教科エリア+ホームベース」型校舎は、
まず行動するという自主性を重んじる禅の教えの具体化です。

5月、6月の学校説明会は、以下の通りです。（予約制、すべて10:00～11:30）
5月11日（土）、学校説明会「卒業生が語る進学クラス・難関進学クラスの魅力」
5月25日（土）、校長先生といっしょに学校散歩！
6月8日（土）、学校説明会「つるふの国語・数学はココがすごい！」
6月23日（日）、体験イベント「ミツバチを観察しよう」

その他の学校説明会、個別相談会などはホームページでご確認ください。

忘れじのゆく末まではかたければ
今日を限りの命ともがな

小倉百人一首第54首目　作者は儀同三司母（ぎどうさんしのはは）
高階貴子（たかしなのきし/たかこ）は平安時代の女流歌人で女房三十六歌仙に数えらます。
通称は高内侍（こうのないし）、または儀同三司母（ぎどうさんしのはは）です。

高階貴子は、関白になった藤原道隆に嫁ぎ、三男四女を授かりました。
藤原道隆との間に授かった子供たちの中でも、藤原道長と権力争いをした
「藤原伊周（これちか）」、清少納言が仕えた「藤原定子（ていし/さだこ）」、
刀伊の入寇を撃退した「藤原隆家（たかいえ）」の3人は特に有名です。

この和歌の意味
貴方は「決して忘れまい」とおっしゃいますが、
いつまでも心変わりしないなどありえないでしょうから、
お逢いできた今日を最後とする私の命であってほしいのです。

「将来、その気持ちがどうなるかわからない」と言いながらも、
今日この命が終わってしまえば、その言葉がずっと真実のままでいられるのです。

設置している学科やカリキュラムから、「普通科」「専門学科」「総合学科」に
分けることができます。

普通科　　普通科目を中心に学ぶ学科です。学校ごとに外国語・環境など
　　　　　特色ある教育を行っている高校もあります。
　　　　　また、専門コース、単位制普通科、フレキシブルスクールなどもあります。

専門学科　将来のスペシャリストとして必要な専門知識・技術の基本を身につけるため、
　　　　　専門科目を２５単位以上学習します。農業、工業、商業、家庭、看護、福祉、
　　　　　理数、体育、美術、国際などの学科があります。一つの高校に複数の学科を
　　　　　設置している学校もあります。

総合学科　普通科目と専門科目の両分野にわたって設置された特色ある科目から、
　　　　　自分で科目を選択して単位制の仕組みによって学びます。
　　　　　自分の個性や適性を発見し、将来の進路を考えて学習します。
　　　　　科目選択をするときはカリキュラムの中にある「系列」から選びますので、
　　　　　その高校にどんな「系列」があるかをよく調べて受験することが大切です。

枕草子には決して暗さや醜さはえがかれていない。
それは人間の否定ではなくて、肯定の文学である。
この点においては源氏物語もまた同様である。
それらは疑いもなく一条天皇の後宮に咲いた美しい花に相違ない。
しかし、源氏物語の成立を作者紫式部の人間苦に求めず、
単に宮廷生活の絢爛の一面においてのみ眺めることは当を得ていない。
また枕草子の成立をはなやかな宮廷生活の心酔者の自讃という点からのみ
単純に断じ去ることはそれ以上に妥当性を欠くものであろう。

一言にして云えば、枕草子は敗者の記録である。
亡びゆくものへの挽歌である。
崩壊する権威への哀惜の文学である。
我々は枕草子をこの見地からもう一度考察し直さなければならない。
その考察は、枕草子およびその作者についての従来の諸家の通説的結論に対して
少なからぬ修正を要求することになるかもしれない。
そうして、古典時代の一見現代に無縁であるかのごとく見えるこの作品が、
実は現代に密接なつながりをもっていることをひしと我々に自覚させるに相違ない。

「研究枕草子」池田亀鑑著（至文堂、1963年）「枕草子の時代と環境」より引用